1620-陆危楼!

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“啪！”
　　王家的府邸之内，王家的当代家主王翊，将手中的信件重重地摔打在了地上。
　　而他的下手边，则分别坐着五姓七望的其他代表人物，此番却是来询问他的意见。
　　除了如今红衣贼暂时不敢动的陇右李家的人，几个人的面色都有些不善。
　　“红衣贼红衣贼，安敢如此！”王翊声嘶力竭地低声嘶吼，面红耳赤。
　　也不怪王翊是这样的态度，红衣贼军居然攻打了王家在太原的本家邬堡。
　　那可是太原啊！本家的太原！
　　当初就算是安禄山势大的时候，也有李光弼守着，被唐军视为腹心重地的太原！
　　这都能被红衣贼袭扰，这些家伙到底已经势大到了什么地步了？！
　　唐军呢？唐军在哪里？他们在做什么？
　　坐在他身侧的王向想了想：“兄长，这其中，会不会是有什么谬误？”
　　“谬误？太原可容有失！可容有失？！”
　　“这……”
　　王翊出身太原王氏四房一脉的王氏第一房，因为是北魏大臣王琼的四子后裔，号称“四房王氏”。
　　显庆四年唐高宗李治下达禁婚诏，禁止“七姓十家”互相通婚。
　　王琼四子后裔，均被列入禁婚家范畴，反而因此扬名，号称博文约礼，门第清华，冠于卿族。
　　可是他现在却一点都清贵不起来，反而急得满嘴上火，就是因为太原对王家来说太重要了。
　　历史上，王姓拥有最多的郡望，这从一个侧面反映了王姓家族的超强繁荣。
　　世家门阀的王家，起源于山西的太原，从魏晋到唐朝都非常显赫。
　　在唐初，更是与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等七族并列为五姓七族高门。
　　太原王氏是王姓的肇兴之郡、望出之郡。
　　魏晋南北朝之后，门阀政治走向兴盛，太原王氏就是这一政治的受益者。
　　他们曾封侯拜相，出将入相，名动一时，号称王与马共天下。
　　虽然后来屡遭磨难，坎坷备历，但历尽兴衰沉浮之后，在北魏还是再度兴盛。
　　那个时候的太原王氏，凭借祖上荫功和贵族身份，得以位列天下一流望族。
　　至此兴盛不坠，达两百年之久！
　　大概就是从这时开始，“天下王氏出太原”的美誉流行开来。
　　现在太原——啪地一下——没了？
　　太原没了，王家还有什么？
　　在政治上，他们在大唐并非是十分顶尖。
　　如今的王翊也不过是刑部侍郎、御史中丞。
　　虽然在文化上，他们有着王勃、王之涣、王昌龄、王维等一批顶尖文人。
　　可是这些文人，在秩序崩坏的时候，不顶用啊……
　　“王而不王，不王而王”，是太原王氏的生存哲学。
　　他们认为这样的生存哲学更有利于王氏的生存与发展，譬如唐高宗的王皇后即出自太原王氏。
　　只是这种生存哲学，貌似确实是不适合现在的局势了。
　　“依我看，不若请朝廷迅速出兵，救援地方。”
　　陇右李氏站着说话不腰疼，甚至立场都有点偏向李唐宗室了。
　　王家人瞪着他，但一时没有言语。
　　在重视门第出身的时代，一个家族往往是一荣俱荣，一损俱损。
　　倘若丢失了郡望之地，他们这些在长安的世家子，就成了无根的浮萍。
　　倒不如说就算不是世家，听到老家乡里遭了兵灾，也要揪心一阵子。
　　五姓七望大抵都是一样的想法，甚至就连关中周边的士族门阀，都受到了红衣贼军的袭扰，损失不小。
　　如今诸族纷纷派人来长安见这些顶级世家，请他们作速搬请朝廷之军，前往地方救援。
　　五姓七望有守住的，有守不住的，但这事确实给他们敲响了警钟。
　　守不守得住，都不能再这么分散下去了，必须联起手来！
　　王向朝着王翊拱手道：“兄长，郭大将军言三军已是整备完毕，公卿诸家赠予朝廷的军资也已齐至，只等吉日，出兵在即，可是倘若只是朝廷出兵，恐怕更注重各地官署，而非我们的郡望之地……”
　　关中行营重新组建，如今倘若出关作战，自然是奔着更直接的战略目标去的。
　　在这个过程之中，让郭子仪选择击败敌军，还是选择保护世家门阀的老巢，这需要动脑子？
　　可是世家门阀就挠头了，这味儿不对啊！
　　王翊沉吟了片刻，望向自己的弟弟：“那你的意思是？”
　　“出资可以，出兵也可以，但是——我们世家子弟，也愿意为国效力，为朝廷尽忠！”
　　于是乎，一大批世家子，被掺杂进了关内行营之中，起步都是校尉，甚至还有副将级别的。
　　一个月之后，郭子仪、王思礼、李嗣业、鲁炅四人，分四路出兵，直奔红衣贼动乱的各处战场。
　　王思礼、李嗣业二人前往河北，鲁炅带领军队前往河南，等待太上皇率兵北上和他们汇合。
　　而郭子仪自己，则是带着军队出关之后进驻东都洛阳，和控制佼着两河基本局势的李光弼大军合流。
　　朝廷的兵力，在这个阶段一度达到二十万之多，甚至装备整肃奢华，更甚安史乱局之前。
　　艾丽娅用釜底抽薪的方式，把这些世家曾经从大唐根基挖走的利益，狠狠地切了一块回来。
　　而艾丽娅——或者说太上皇李虫娘——如今正在通过江淮地区的路线，北上河南。
　　虽然只有两万步骑，但艾丽娅所率领的兵将，都是百战精锐。
　　更别说后方还有整个江南作为后盾，支付粮草，三军将士可谓牛马齐全，甲胄精良，弓弩军械充足。
　　而反观溃散流窜的红衣贼军，大多皆是流民，没有兵甲器械，又无粮秣供应。
　　虽然人数极多，但论及战力却远逊己方，更失去了统一指挥，只剩下基础的剿匪问题了。
　　只不过缭千秋作为艾丽娅的禁军统领，如今身负重任，却心中仍有顾虑。
　　这个顾虑若是跟军中诸军吏谈，只怕没有人可以为她解惑。
　　但如今，正巧有一位难得的‘客人’来了。
　　此人的老辣程度，某种意义上甚至可以算是天下第一流，缭千秋有事正好可以与他商议。
　　而也就是在这个时候，艾丽娅暂时驻兵了，于是缭千秋将客人找来。
　　“你想要觐见圣人的事情，我已经报上去了，只是圣人暂时没空，恐怕还得再等等。”
　　“那位圣人，是在给我下马威啊……”
　　缭千秋按着刀，眯着眼睛盯着面前的男人。
　　须发皆白，身形高大，不怒自威，颇有一番龙虎气象……
　　而她的姐姐缭千华，则是站在这个男人身后，姿态有着难得的恭谨。
　　没错，能够让明教护教法王都低头的人，自然就是明教教主——陆危楼！
　　神龙二年，也就是公元706年，由于怀疑祆教教义二元论，陆危楼与霍桑·阿萨辛一同离开波斯。
　　他们来到中原，各自传播自己的教义。
　　陆危楼取光明之意，建立明教。
　　而霍桑·阿萨辛则是创立了红衣教。
　　陆危楼和霍桑都是才华出众且武艺高强的人，但是相比起来，陆危楼更偏向汉人思维。
　　或者说他本身祖上就是传统的汉人，是丝绸之路上的大商贾，为避南北朝时期的战乱才在波斯定居。
　　陆危楼自小接受多种文化教育，精通波斯、中华等多国语言，武功博采众家之长，同时具有丰富的商业头脑。
　　年轻的时候他与霍桑并称为波斯“绝代双骄”，为波斯祆教四大长老之一。
　　在创立明教之后，他广纳人才，做下许多大事，使得明教声势甚至凌驾于一些中原门派之上。
　　而陆危楼也开始显露出自己的野心——他想要让明教成为大唐的国教，一统中原武林！

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